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2019-01-17 06:41 来源:日报社

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2019-01-17 13:59 | 国搜徐州 | 手机看国搜 | 打印 | 收藏 | 扫描到手机
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核心提示:徐州潘安忠孝文化园位于贾汪区潘安湖湿地公园内,忠孝文化园以传播忠孝文化为宗旨,以弘扬优秀民族精神为己任。全园共分为四个区域,八处景观。

徐州潘安忠孝文化园五一盛大开园,你知道吗?国搜小编先给您讲个小典故听一听。

(忠孝园入口区)

【小典故】

北宋之前,潘安事亲至孝,任河阳县令时,父亲已去世,就接母亲到任所侍奉。他喜植花木,天长日久,他植的桃李竟成林。每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。

一年,潘安的母亲染病思归故里。他得知母意,随即辞官奉母回乡。他的上级再三挽留,潘安说:“我若是贪恋荣华富贵,不肯听从母意,那算什么儿子?”他的上级被潘安的孝心感动,便允他辞官。

回到家乡后,他的母亲很快就病愈了。家中贫穷,他就耕田、种菜卖菜,之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊,每天挤奶给母亲喝。在他精心侍奉下,母亲晚年很快乐。

忠于君国,孝于父母。

在当今社会,忠是指对国家的忠诚,自觉拥护和坚持国家的决策和决定,自觉维护国家的一切,履行自己应尽的义务和权利。《说文解字》:“孝,善事父母者”。孝是人可以从身边之最近处做起的人间关系德目,被称为“百德之首,百善之先”。

(潘安文化体验区)

“忠孝”文化思想演变

春秋:孔子-忠为忠君,忠为爱国,忠为忠恕。《孝经》标志着“孝”文化形成。

战国:孟子-孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。

汉朝:贾谊-爱民为忠。统治者把“孝悌”作为治国理政出发点。

唐宋:“忠君报国”、“移孝于忠”,“忠孝”文化相融合。

明清:西方文明植入,民主、科学新思想和传统文化相互影响渗透。

现代:面临多元文化冲击,文化缺失现象严重,学习传统意义重大。

两千多年前,圣人孔子把“忠孝”之道注入治国思想之中,直至今日,中华文化的瑰宝还在影响社会的价值观取向。一个民族的强盛总是以文化强盛支撑的。因此,贾汪区潘安忠孝文化园应运而生,在文化多元的现代,传统文化备受挑战今天,它用自己承载的文化内涵向人们展示:中华优秀传统文化是我们民族永不褪色的名片。

(滨水湿地体验区)

徐州潘安忠孝文化园简介

潘安忠孝文化园位于贾汪区潘安湖湿地公园内,忠孝文化园以传播忠孝文化为宗旨,以弘扬优秀民族精神为己任。全园共分为四个区域,八处景观。

1、“发现之旅”—传统文化大观园

从忠孝文化中提炼代表其精神的特质,营造各种体现忠孝文化精神的特质空间,以自然山水为纸张,各类忠孝文化为脉络,人们在这里学习传统文化,并且遵循传统、感受自然、感悟人生。

(滨水湿地体验区)

2、“体验之旅”—传统文化交流场所

在这里,传统文化不仅仅通过雕塑、广场、文化展示牌展示出来,更多的是优秀的传统文化得以在此交流并且传播,营造学习传统文化的氛围,这才是潘安忠孝园建立的意义所在。

3、一脉四区八景

潘安湖水环绕潘安忠孝文化园一周,形成全园相通的水脉体系。园中分四区:忠孝园入口区、忠孝文化展示区、潘安文化体验区、滨水湿地体验区。

(忠孝文化展示区)

另外由八大特色文化景点贯穿全园,有“忠孝廉耻勇”文化柱、孝心广场、十恩柱、二十四孝雕塑、桃李芬芳、芳华绝代、忠孝艺术长廊、湿地园。·

(文/程煜)

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